粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才(cái)能(néng)从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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