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輮使之然也的(de)然指的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮(róu)使之然也的(de)然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不(bù)能够已(yǐ)”这个中心观点，从学习(xí)的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比方取之于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子社会政治思想的(de)真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态起(qǐ)点，他在作品中首要提出学习不(bù)能(néng)够(gòu)中止，便是想捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个问(wèn)题(tí)，所以他(tā)把(bǎ)自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以(yǐ)示慎重。

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