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  原(yuán)文

  前不(bù)见古人,后不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠(yōu),独怆然而涕(tì)下(xià)!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一(yī),现(xi遭天谴什么意思,天谴什么意思解释àn)今(jīn)北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故(gù)址在今北(běi)京市大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来(lái)者(zhě):后世那些(xiē)重视(shì)人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年(696年)。

  陈(chén)子昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和(hé)政治才能的文(wén)人。

  他直言敢谏,对(duì)武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政,常常提出批评意(yì)见,不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà),并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而(ér)下狱。

  他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn),反而受(shòu)到打击,这使(shǐ)他心情非常苦闷。

  万岁通天元(yuán)年,契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在(zài)武(wǔ)攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋,随(suí)军出征(zhēng)。

  武攸宜(yí)为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情况(kuàng)紧(jǐn)急(jí),陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后(hòu),陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言,不听,反把他降(jiàng)为军曹遭天谴什么意思,天谴什么意思解释(cáo)。

  诗(shī)人接(jiē)连受到挫(cuò)折(zhé),眼看报国(guó)宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟,写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇(piān)。

作者(zhě)简介

  陈子昂(áng)(659遭天谴什么意思,天谴什么意思解释/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人(rén)。

  唐(táng)代(dài)文(wén)学(xué)家、诗(shī)人,初唐诗文革新(xīn)人物之一。

  因曾任右拾遗,后世(shì)称(chēng)陈拾(shí)遗。

  与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

  陈(chén)子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠(xiá),文明元年(684年)举进士,以上书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则(zé)天重视(shì),授麟台正字。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见(jiàn)。

  圣历(lì)元年(698年(nián)),因父(fù)老(lǎo)解(jiě)官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧(sàng)期(qī)间,权(quán)臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名,加(jiā)以迫害,最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗共(gòng)100多首,其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘,寓意深远,苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

  1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么

  念天地(dì)之悠悠下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下。

  登幽州台(tái)歌

  唐代:陈子(zi)昂

  前不(bù)见古人,后不(bù)见(jiàn)来者。

  念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前不见古代招(zhāo)贤的圣君,向后不见(jiàn)后世求(qiú)才的(de)明(míng)君。

  想到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限(xiàn),自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注(zhù)释

  幽州:古十二(èr)州(zhōu)之一(yī),现今北(běi)京市。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故(gù)址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

  前伏没(méi)高:过去。

  古人:古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤(xián)下士(shì)的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的(de)久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才(cái)能,他言敢谏,但没有被武则天采(cǎi)纳,屡受(shòu)击(jī),心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢时(shí)的(de)哀(āi)叹(tàn)。

  语言奔(bēn)放,富有感染力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这(zhè)是(shì)一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

  诗人(rén)纵观古往今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。

  天地悠悠,人生(shēng)匆匆,短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过隙,转瞬之(zhī)间就消失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想,也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

  自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而(ér)消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加振作精神(shén),使(shǐ)自己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人生(shēng)短暂(zàn),宇宙无限(xiàn),不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

  这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之(zhī)气油然而生,而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬(yáng)变化(huà)的音节,更增添了艺术感(gǎn)染力(lì)。

  。

    这(zhè)首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字(zì)描(miáo)写,而只(zhǐ)是登台(tái)的(de)感慨,却成为千古名篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健,是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

  在(zài)艺术上,其意境雄(xióng)浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

  全诗(shī)语言(yán)奔(bēn)放,富有(yǒu)感染力(lì),虽然只(zhǐ)有短短四句(jù),却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

  诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒,以(yǐ)浩(hào)茫宽(kuān)广的(de)宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔,使抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自我形(xíng)象站到了(le)画面的主位(wèi)上,画面(miàn)顿时神(shén)韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长(zhǎng);第(dì)三句登楼眺望(wàng),写空间的辽(liáo)阔无限;第四句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪。

  这样(yàng)前后相互映照,格外动人。

    在用(yòng)辞造语方面,此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的影响。

  《远游》有云:“惟(wéi)天(tiān)地之无(wú)穷兮(xī),哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

  往者余(yú)弗及兮,来者吾不闻(wén)。

  ”此(cǐ)诗(shī)语句即从此化(huà)出(chū),然而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的(de),但是其(qí)客观意义却(què)远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时(shí)代的范围,带有一定的广泛性(xìng)。

  表现在这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪(xù),和世(shì)俗(sú)的(de)忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这(zhè)是一(yī)种在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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