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《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝之前是(shì)什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记(jì)载，禹本(běn)来(lái)传位于(yú)益(yì)，但益(yì)却让(ràng)位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭水中(zhōng)下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明(míng)，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西(xī)羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的(de)关联(lián)。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少年了

　　夏(xià)朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子(zi)启，改变了(le)原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称，使之成(chéng)为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义(yì)为历(lì)史上第(dì)一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史(shǐ)料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏(xià)朝的存(cún)在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚(gāng)发(fā)起古(gǔ)史辨运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事，其(qí)中就包(bāo)括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今，国内(nèi)外不少历(lì)史著作(zuò)、历(lì)史教科书都是(shì)从商(shāng)朝写起，将此(cǐ)前的历史视(shì)为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的(de)第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历(lì)史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。