草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折的(de)意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见美对人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是为(wèi)了(le)让美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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