粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世(shì)间的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句以(yǐ)及(jí)粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕浑的(de)意(yì)思，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)的(de)全诗，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕怎(zěn)么读(dú)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(c不朽的意思ái)能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻不朽的意思高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似(shì)呼(hū)之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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