无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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