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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 重庆红衣小男孩凶手是他母亲 证据拍出了他杀的可能

重(zhòng)庆红衣(yī)小男孩凶手是(shì)他母亲,这当然是不可能的,会有哪(nǎ)一个亲生母亲用(yòng)这样的方式(shì)伤害自己的孩子(zi),警方已(yǐ)经深(shēn)入调(diào)查了,证据拍出了他杀的(de)可能,现(xiàn)场种种的(de)迹象(xiàng)都已(yǐ)经明确表(biǎo)示了绝对没(méi)有这(zhè)种可能(néng)性。因为这(zhè)件事情实在是太离(lí)奇,尽(jǐn)管(guǎn)警方已经(jīng)给出了(le)一个结论,还是引起不(bù)少人各种的猜测,其中(zhōng)有一种猜测就是红衣小男孩(hái)母亲是(shì)凶手,这没(méi)有任何(hé)的(de)事实依据,更像是(shì)谣言。

重庆(qìng)红(hóng)衣小男(nán)孩凶手是(shì)他母亲 证据拍出了(le)他杀的可(kě)能
重庆红衣(yī)小男孩

三人(rén)成虎的(de)事情很多,有的时候事情的源头是什(shén)么样的(de)和最(zuì)终发展成什么样子的,完全是千差万别的(de),这中间发生了各(gè)种(zhǒng)人为有意无意的改(gǎi)变。重庆红衣小男(nán)孩的父(fù)母(mǔ)都是打工者,和(hé)很(hěn)多小孩(hái)子是一样的,算是(shì)留守儿童,匡志均一(yī)个(gè)人(rén)在家里上学。匡(kuāng)志均年纪非(fēi)常(cháng)小,去世的(de)时候只(zhǐ)有13岁(suì),这样的家庭环境影(yǐng)响他的性格。

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警方已经给(gěi)出了很充分的结论:排除他(tā)杀,认定性窒息(xī)死亡。原(yuán)因如下:1.现场并(bìng)没有其他人(rén)进入的痕迹,也没有其他人的指纹,周围邻居(jū)也没有发现任何的异(yì)样。如果匡志均母(mǔ)亲是(shì)凶手,她进入家里确实容(róng)易,但是在捆(kǔn)绑匡志(zhì)均(jūn)的时候,匡(kuāng)志均(jūn)肯定是会反抗的。最(zuì)重要(yào)的是,可以调查匡志(zhì)均母(mǔ)亲的(de)行(xíng)踪,很容易就确定匡志均母亲是否有可能(néng)在现(xiàn)场(chǎng)。

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2.匡志均着装怪异(yì)。匡志均(jūn)当时(shí)身上的衣(yī)服都(dōu)是表姐的(de)衣(yī)服,匡志均有(yǒu)异装癖,经询问其父(fù)母(mǔ)亲得知(zhī),不(bù)久前曾(céng)见(jiàn)死者身穿表姐的衣物。死者死亡的时候,身上穿着表姐的泳衣和红裙子(zi),胸上还(hái)带着(zhe)假乳。匡(kuāng)志均(jūn)的母亲(qīn)没有必要佛教肉莲是什么这样(yàng)打(dǎ)扮(bàn)自己的儿子(zi),匡志均(jūn)父(fù)母一直都觉得非常亏欠孩子,小小(xiǎo)年纪就一个人独(dú)居在家,平时也疏于照(zhào)顾(gù)。

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3.匡志均有自(zì)虐倾向。在死(sǐ)者现场,床上蜡烛(zhú)及泳(yǒng)衣上蜡烛滴痕(hén)分析,死者还有一(yī)定(dìng)程度的自虐倾向(xiàng)。死者把(bǎ)自己捆绑(bǎng)在房梁上(shàng),还在脚上挂(guà)着秤砣,这也(yě)是一种(zhǒng)自虐。尸检见(jiàn)明显窒息征象,实验室检出其(qí)死者本人精(jīng)斑(bān)。综上等等,极(jí)可能是性窒息死亡(wáng),指性心理和性行(xíng)为变态(tài)者,独自一人在偏僻(pì)隐蔽的地方,采用缢、勒颈项等(děng)控制呼吸(xī)的方式(shì),造成大脑的(de)缺氧状态,刺激增强其(qí)性欲以达到性高潮(cháo)。

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