还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读(dú)为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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