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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图,颜(yán)元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学(xué)的经世(shì)致(zhì)用(yòng)人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实(shí)学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想,还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实(shí)际(jì),观察、练(liàn)习(xí),“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈(tán)理义,因为其脱离实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知(zhī)识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际(jì),等时机到了(le)则关闭这两斋。

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