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  1、内(nèi)因即事(shì)物的内(nèi)部矛盾是事物发(fā)展的根本原因。

  外因(yīn)即事物的外部联系(xì)是事物发展的第二位(wèi)的原因。

  2、内因是事物变化的根据,外因(yīn)是事(shì)物变(biàn)化的条件。

  外因通过内因而起作用。

  3、它是独立自主、自力更生和对外开放(fàng)方针(zhēn)的重要哲学基础。

  内外因辩证原理指在唯物辩证法中(zhōng)认为(wèi)事物的(de)内部(bù)矛盾(dùn)(即内因)是事物自身运动(dòng)的源泉和动力,是事物发展的根本原因。

  外部矛盾(即外因)是(shì)事(shì)物发展没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩、变化的(de)第二(èr)位的原因。

  内因(yīn)是变化的根据,外因是(shì)变化的条件,外(wài)因(yīn)通过(guò)内因而起作用。

内因和外因(yīn)的(de)方法论

  内因是事物的内部(bù)矛盾(dùn),外因是事物的外(wài)部(bù)矛盾,即(jí)一事物与他(tā)事物之间的相互影响和相互作(zuò)用。

  内因和外因的(de)关(guān)系是:第(dì)一,内(nèi)因是事物(wù)发展变化的根据,它(tā)规(guī)定了(le)事(shì)物(wù)发展的基本(běn)趋势和(hé)方向(xiàng);

  第二,外(wài)因是事物(wù)发(fā)展变化的(de)不可缺少的条件,有时外因甚至对事(shì)物的发展起着重大的作用;

  第三,外因的作用无(wú)论多大,也必(bì)须通过内因才能起(qǐ)作用。

  要(yào)求(qiú):我们(men)在观(guān)察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持(chí)内外因相结合的观(guān)点。

  对内(nèi)因(yīn)要(yào)给以(yǐ)充分的重视,对外(wài)因作“一分为二”的(de)分析。

  反(fǎn)对割裂内外因辩证关系,忽视内因(yīn)在事物(wù)变化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性;

  另一方面(miàn)单纯强调(diào)内因(yīn)的(de)决定作用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和(hé)外因的辩证关系原理是什么。

  内因(yīn)是事物发展的内部(bù)矛盾(dùn),外因是事物外部的矛(máo)盾。

  内因是事物发(fā)展的根据,外(wài)因(yīn)是事物发展的条件,外因要通过内因(yīn)起作用。

  比如,我国(guó)坚持以内循环为主(zhǔ)体、国(guó)内国(guó)际双循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对外(wài)开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹,外(wài)因,外因(yīn)影响内因。

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