割礼这个风俗(sú)主要(yào)是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人(rén)的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并(bìng)不是一(yī)个(gè)正确(què)的做(zuò)法，这(zhè)次(cì)我(wǒ)们(men)就(jiù)来了(le)解(jiě)一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下来的(de)，其实发生在(zài)很早以前(qián)，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是(shì)生活在(zài)嫉妒(dù)中的(de)日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非(fēi)常(cháng)的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这(zhè)个人立(lì)下约定，只要(yào)这个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么(me)他就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也(yě)会有同(tóng)样(yàng)的(de)福报。

犹(yóu)太(tài)人

这(zhè)个(gè)的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了(le)约定之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米(yǐ)实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚(yà)伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米的约定，并且还告诉他，他们(men)之(zhī)间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承(chéng)受(shòu)更多的(de)恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是割什么(me)

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰，让他和(hé)他(tā)的(de)后裔世世(shì)代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记(jì)号(hào)的话，那(nà)么就不是(shì)神赐(cì)福的(de)人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族的人(rén)都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚(yà)伯(bó)兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那(nà)么就(jiù)要承受上帝对他们的惩(chéng)罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生8天之后就要进行割(gē)礼(lǐ)。