徐太志恶魔事件发生白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎(zěn)么(me)和(hé)恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不(bù)会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人(rén)极力否认，但一(yī)部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的(de)传言(yán)所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的(de)，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会(huì)给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的(de)传闻，还是要(yào)多思考思(sī)考再决定要不(bù)要站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么