三十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的(de)意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方de)十大洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福(fú)地遍布衡谈(tán)运了中国(guó)的(de)很多(duō)省市，但是有些地(dì)方现在(zài)已经衰败了，也找不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了(le)，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大(dà)家一一细(xì)说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十(shí)二福地就(jiù)更好找，因(yīn)为记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县(xiàn)的洞真墟(xū)、玉笋山南的(de)郁(yù)木(mù)洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐居过的(de)地方，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的(de)，久而久之(zhī)就被(bèi)大(dà)家传得越来越(yuè)神(shén)奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系(xì猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方)但是么有被列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很(hěn)多山上(shàng)的建(jiàn)筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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