生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意(yì)思为(wèi)生在我前面(miàn)，他懂得(dé)道理(lǐ)本来(lái)就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语以及生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)的翻(fān)译，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾吾从而师之的(de)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成(chéng)现代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理(lǐ)了(le)这(zhè)篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国(guó)子监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上(shàng)层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上(shàng)层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。