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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏(shǎng咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉)了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗(shī)人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含(hán)了(le)朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志(zhì)士咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉只有在政治开明的(de)时(shí)代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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