明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同的。

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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习西(xī)学为主的(de)学堂相对立(lì)的(de)旧学(xué)的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随着科举制度(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经(jīn哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读g)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远的(de)，十五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了(le)东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里(lǐ)依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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