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害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马群的劣马。
现比方损害社会(huì)或团(tuán)体(tǐ)的人。
害群之马寓言故事的启示是(shì)对(duì)有损国(guó)家(jiā)、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要及早发现、及早处理。
害群之马的寓言故(gù)事
有一次,黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。
方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边(biān)开路(lù),昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。
他们来(lái)到襄诚田(tián)野(yě)时,迷(mí)失了(le)方向,七(qī)位圣贤(xián)都走失,找不到一个人指(zhǐ)路。
正好,他(tā)们遇(yù)到一(yī)个放(fàng)马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知(zhī)道。
”“那么你知(zhī)道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说(shuō):“这孩子真(zhēn)特别!他(tā)不光知道具茨山(shān),还(hái)知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。
那么请问,你是否知(zhī)道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前行(xíng),不(bù)要无事生(shēng)非,把(bǎ)政事搞得太杂乱。
我前几年(nián)在尘(chén)世(shì)间游历,常患头昏眼光的缺点。
有一位长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在(zài)襄城的(de)田(tián)野上邀(yāo)游,遗忘尘(chén)世间的(de)全部。
现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了,我又(yòu)要(yào)开(kāi)端在苍茫(máng)世(shì)尘之外畅游。
管理全国也应(yīng)当像这样,我想用(yòng)不着(zhe)我(wǒ)来说(shuō)什么。
”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了(le),终究(jiū)该(gāi)怎样管理全国呢?”孩(hái)子推托不说。
黄帝又持续(xù)诘问。
那孩子说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去就行了。
”黄帝大受启示,叩头(tóu)行(xíng)了(le)大礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群之(zhī)马(mǎ)造(zào)句
1.咱们(men)是(shì)一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许(xǔ)某些(xiē)害群(qún)之马在咱(zán)们的全体里。
2.这位恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣乱,真是社会(huì)的害(hài)群之马。
3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意(yì)被视作害(hài)群之马吗?
4.说到朋友,在(zài)那么一大(dà)堆人里(lǐ)必(bì)定有几个害群之马(mǎ)。
5.校方预(yù)备铲除那些害群之马(mǎ)。
6.对损害社会(huì)的害群之(zhī)马,咱们决不能姑息(xī)。
7.我们(men)都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害(hài)群之(zhī)马持(chí)续(xù)留在社区内(nèi)。
8.害(hài)群之马(mǎ)有必要清除,团体才干前进。
9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹(rě)事生非,社区(qū)的居民(mín)都把他当(dāng)作害群(qún)之马(mǎ)。
10.我(wǒ)觉得像(xiàng)他(tā)这样的(de)害群之马(mǎ)就应该抓起来!
害(hài)群莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗之马从(cóng)中得到的启示(shì)?
害罩答群之马
【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害(hài)马群的(de)劣马(mǎ)。
比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人。
【成语(yǔ)故事】:
传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见一位叫大(dà)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗隗的神(shén)。
他遇到一个牧马儿童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知道。
物(wù)凳慧黄帝感到这小孩不简单,就(jiù)问他怎(zěn)么管理全国。
牧童答到:管理全国(guó)跟牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去(qù)害群之马)就行了。
黄(huáng)帝一听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧(mù)童为(wèi)天师。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了