推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(sh刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音í)代理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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