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  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨(mó),反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论(lùn)诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考(kǎo)试(shì),在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定,思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物,不(bù)知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗(shī),与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì),供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī)说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直(zhí)未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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