贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某(mǒu)人(rén)非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔(bá)无法自拔(bá)，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗释(shì)义(yì)：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传(chuán)飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗》：“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信先(xiān)帝之所信，以示反本(běn)，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心(xīn)会使(shǐ)人造(zào)作恶业，像毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的修(xiū)行，故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行(xíng)者的重要工作，若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究(jiū)是(shì)邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄妙大法(fǎ)，若五(wǔ)毒心尚存(cún)，则(zé)可(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán)，一个(gè)成熟的人(rén)握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其(qí)实(shí)普通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为(wèi)，遵(zūn)纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

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