割礼这个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上的(de)，在(zài)我(wǒ)们如今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解一(yī)些犹(yóu)太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割(gē)的什么地方呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的(de)人间已经变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人(rén)立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么(me)他就(jiù)会得到(dào)所有的福(fú)报(bào)，而(ér)且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

<爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语b>犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子给他生了一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶稣再也(yě)没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的他的(de)约定，并且(qiě)还告诉(sù)他(tā)，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他(tā)和(hé)他的后(hòu)裔世(shì)世(shì)代代(dài)都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号的，规定(dìng)亚(yà)伯(bó)兰的孩(hái)子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语以亚(yà)伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他(tā)们(men)的惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太(tài)人(rén)的(de)一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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