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小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王是(shì)谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历史上家(jiā)天下(xià)的开始从夏朝的(de)建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政(zhèng)治上(shàng)有分封(fēng)关(guān)系，经济上(shàng)有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过夏(xià)部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间争夺联盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个(gè)部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了豫(yù)西伊洛流域。

　　小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了[11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今(jīn)河(hé)南(nán)中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的(de)传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族(zú)是(shì)羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流(liú)传的(de)羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的(de)文(wén)化相结(jié)合(hé)，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。

夏朝(cháo)代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经(jīng)有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人(rén)常以(yǐ)华(huá)夏自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个(gè)王，总(zǒng)共(gòng)存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的(de)史料，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴(bào)政等不多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事(shì)，其中就(jiù)包括了对(duì)夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不(bù)少历(lì)史(shǐ)著作、历(lì)史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关(guān)于(yú)夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏(xià)朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的一(yī)支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形(xíng)成的(de)一个(gè)部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是(shì)羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北(běi)狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除(chú)石峁与夏的(de)关联。