第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确(què)了，连(lián)对(duì)方说的是(shì)什么(me)意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来(lái)的(de)。公元1368年某一日(rì)的(de)早(zǎo)上，明太祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误的说(shuō)出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙(miào)算(suàn)，因为(wèi)他在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的(de)很多(duō)事情竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间(ji红楼梦多少字ān)的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 红楼梦多少字