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内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩证关系原(yuán)理及(jí)方法论

　　1、内因即事(shì)物的内部矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即(jí)事物的(de)外部联系是事物发展的第二(èr)位的原(yuán)因。

　　2、内因(yīn)是事物变化(huà)的根(gēn)据，外(wài)因(yīn)是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外(wài)开放(fàng)方针的重要哲学(xué)基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指(zhǐ)在唯(wéi)物辩证法中认(rèn)为(wèi)事物的内部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原(yuán)因。

　　外部(bù)矛盾（即(jí)外因）是事物(wù)发展、变化的(de)第二位(wèi)的原东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗因。

　　内因是变(biàn)化(huà)的根据，外(wài)因(yīn)是(shì)变化的条件，外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作(zuò)用。

　　内因是事物的内部矛盾，外(wài)因是(shì)事物的(de)外部矛盾(dùn)，即一事物与他(tā)事物(wù)之间的相互影响和(hé)相互作用。

　　内(nèi)因和外因(yīn)的关(guān)系是(shì)：第一，内因是事物(wù)发(fā)展变(biàn)化的根据(jù)，它规(guī)定了事物发展的基本(běn)趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是(shì)事物发展变(biàn)化(huà)的不可缺(quē)少(shǎo)的条(tiáo)件，有时外因甚至对事物的(de)发(fā)展(zhǎn)起(qǐ)着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作用无(wú)论多大，也必(bì)须通(tōng)过内因(yīn)才能起(qǐ)作(zuò)用。

　　要求:我们在观(guān)察事物、分析问题(tí)时，既要看到内(nèi)因(yīn)，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内(nèi)外因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视(shì)，对外因作“一(yī)分为二”的分(fēn)析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证(zhèng)关系(xì)，忽视内因(yīn)在事物变化中(zhōng)的(de)根本作用而一(yī)味强调外因(yīn)的重要性；

　　另(lìng)一方面单纯强(qiáng)调(diào)内因的决定(dìng)作(zuò)用而忽视外部条件(jiàn)在事物变化中的(de)重要作用。

内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物(wù)发展的(de)内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事(shì)物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是事(shì)物发展的根据，外因(yīn)是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的条件(jiàn)，外因要通过(guò)内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国内国际双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格局，既要坚持独(dú)立(lì)自(zì)主自(zì)力更生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是(shì)内(nèi)因(yīn)决定凯迹，外(wài)因，外因影(yǐng)响内因。

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