本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)是“本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大(dà)皆空，到(dào)哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的(de)。

　　关于本来无一物(wù)何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意(yì)思爱(ài)情，本来无(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱wú)一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类似(shì)的诗(shī)句以(yǐ)及本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，女孩说本来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么(me)意思(sī)，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的(de)诗句，本来无(wú)一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思,比喻什(shén)么(me)？，本(běn)来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思？等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意思类似的诗句

　　“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆(jiē)空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来就是(shì)空的，看(kàn)世间万物(wù)无不是一个空字(zì)，心(xīn)本来就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓抗拒(jù)外面的(de)诱惑，任何事物从心而过，不留(liú)痕迹(jì)。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何处有尘埃！身是菩(pú)提树，心为明镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本(běn)无树(shù)，明镜(jìng)亦(yì)非台(tái)。

　　本来无一(yī)物，何(hé)处(chù)惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依(yī)此修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教(jiào)教义的诗偈，共有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈是(shì)针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明(míng)“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱(tuō)之(zhī)直道；

　　第四首着(zhe)重(zhòng)讲修行方法。

本来无一物，何(hé)必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思(sī)是本来就(jiù)没有什么东西，为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的心灵就像一座(zuò)明亮的(de)台(tái)镜。

　　要时时(shí)不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光(guāng)明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他(tā)的师(shī)父(fù)出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身(shēn)是(shì)菩(pú)提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观(guān)点提(tí)出了不同(tóng)的(de)感悟，他说：“菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界(jiè)上来看，慧(huì)能的显然要(yào)高得多，所以最(zuì)终慧能(néng)得到了师父(fù)的衣钵传授(shòu)，称为禅(chán)宗第六(liù)代(dài)法(fǎ)脉传(chuán)承(chéng)。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的(de)：“身是菩提树，心(xīn)如(rú)明(míng)镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同(tóng)是菩(pú)提(tí)树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提树下觉悟），弟子的(de)心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜，要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试(shì)，不(bù)让(ràng)它(tā)被尘垢(gòu)污(wū)染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树不(bù)是菩提树，而是原本比喻智慧的(de)，明亮(liàng)的镜子(zi)本来就不是(shì)镜子，而是(shì)比喻清静的心的。

　　我们的(de)心本来就是(shì)团缺(quē)清静的，那里会染上什么尘(chén)埃呢(ne)?

　　二者(zhě)的差异在于，神(shén)秀要借助具体的物体意象来表达(dá)自己感悟，而慧能(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱néng)则超越了神秀的境界(jiè)，不需要(yào)比喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱