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  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国(guó)历(lì)史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的出现,标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心说(shuō),否定了教(jiào)会的权威(wēi),改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗(luó)马天主教廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn),并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的娜能组成什么词,娜字能组什么词语伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当了(le)修士。

  期间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两个(gè)月的时间获得(dé)了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英(yīng)国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一(yī)页(yè).就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

  读完第一(yī)部,我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异(yì)的(de)手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)娜能组成什么词,娜字能组什么词语眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科(kē)学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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