第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在(zài)的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明(míng)初的大(dà)文学家，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯(bó)温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场，他准确(què)无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng复活的作者是谁，复活的作者是谁)，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们(men)这些现(xiàn)代(dài)人(rén)无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清等一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯(bó)温在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(g复活的作者是谁，复活的作者是谁ē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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