仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇(duō)之也的(de)。

　　关于仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)以及仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也作文(wén)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也 断句，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)拼音等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而(é浙k是浙江哪个城浙k是浙江哪个城市的市的r)不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让(ràng)困，累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。