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明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士(shì)也(yě)对(duì)书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传(chuán)统家(jiā)族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪(jì)，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两基正但(dàn)是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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