都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢(gāng云南有哪几个市 云南是几线城市)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-云南有哪几个市 云南是几线城市7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族云南有哪几个市 云南是几线城市民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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