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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 五的大写是什么

  五(wǔ)的大写是伍的。关(guān)于五的大写是什么以及五的大(dà)写是什么字,五的大写是怎么写的,五是大写吗,大(dà)写的五是(shì)怎么写的,五的(de)大写怎么(me)写呀等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn):

五的大写是(shì)什(shén)么

  是伍的(de)。

  大写数(shù)字是中国特有的数(shù)字书写方式。

  这种方式利用与数字同音(yīn)的汉字取代(dài)数(shù)字,以防(fáng)止数(shù)目被(bèi)涂改(gǎi)。

  大写数字是劳(láo)动(dòng)人民(mín)在长期的实践中发(fā)明出来(lái)的,武(wǔ)则天(tiān)承袭了民(mín)间的写法,大量使(shǐ)用大(dà)写数(shù)字,使之广泛化,普及化(huà);朱元璋出于国家(jiā)对(duì)经济领域的(de)整饬,下令在全国范围内(nèi)大规(guī)模(mó)强制性实施完整的大写(xiě)数字,从而完善并规范了大写(xiě)数字的应(yīng)用。

  五,是汉语词汇,汉语拼音为wǔ,数名。

  五,会意。

  从二(èr),从乂。

  "二"代表(biǎo)天地,"乂(yì)"表示互(hù)相交(jiāo)错。

  本义(yì)为交午,纵横交(jiāo)错。

  如(rú):东汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之间交(jiāo)午也。

  “五”,是(shì)独体字(zì);在(zài)大(dà)写时写作“伍”,是左右结构。

  大写(xiě)数字(zì)指的是:壹、贰(èr)、叁、肆(sì)、伍、陆、柒、捌、玖(jiǔ)、拾、佰、仟、万、亿、兆。

使用大写(xiě)数字计(jì)数

  大写数字的发(fā)明,最迟也得(dé)再上溯(sù)近七百年,首倡者(zhě)当(dāng)推富有改(gǎi)革精(jīng)神(shén)的唐代(dài)武则天。

  她(tā)是(shì)绝(jué)无仅有(yǒu)的敢于自(zì)创(chuàng)文字的女皇;她的(de)名字武(wǔ)曌(zhào)的(de)“曌”字,就是明证。

  据明末清初(chū)的著名学者、考据(jù)家顾炎武所(suǒ)著《金石(shí)文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳(yuè)观造像记(jì)》是则天朝(cháo)所树(shù)立的石碑(bēi),上面有大(dà)写数字。

  顾炎武考(kǎo)证(zhèng)说:凡数(s但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思hù)字作壹、贰(èr)、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所改及自制(zhì)字。

  大写数字(zì)在(zài)则(zé)天(tiān)朝以后不仅使用(yòng)在碑石(shí)上,也出现(xiàn)在(zài)诗(shī)文(wén)中。

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  唐著名(míng)大诗人白居易的宋版《白氏长庆集》中(zhōng)《论行营状(zhuàng)请勒魏博等四(sì)道兵马却守本界事》有这样的记述:况(kuàng)其军一月之费,计实钱贰拾漆捌(bā)万贯。

  其中“贰(èr)”“拾”“漆”“捌”都是大写数字(zì)。

  顾炎武说这(zhè)个“漆(qī)”字,本应作“桼”,多的三点(diǎn)是后人(rén)妄自(zì)加凿的。

  “漆”后简(jiǎ但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思n)为“柒”,又省(shěng)作(zuò)“七”。

  大约(yuē)到了宋代,官府文书所用计(jì)数(shù)数字都得用(yòng)大写(xiě)。

  宋(sòng)代学者程大(dà)昌在其(qí)所著(zhù)《演(yǎn)繁露·十数改用画字》中(zhōng)写道:“今官(guān)府文(wén)书凡计(jì)其数(shù),皆取声同而画多者改(gǎi)用之。

  于(yú)是(shì)壹、贰、叁、肆之类,本皆非数,直是取同声(shēng)之(zhī)字,借以为用,贵点画多不可(kě)改(gǎi)换为奸耳。

  上面所举有关的(de)记述,都充(chōng)分证明,使用大写数字计数,是在武则天当政的时期,距今已有(yǒu)1300多年(nián)了。

五大(dà)写是什么

  一 壹

  二 贰

  三 叁

  四 肆(sì)

  五 伍

  六(liù) 陆

  七 柒(qī)

  八(bā) 捌(bā)

  九(jiǔ) 玖

  五的(de)大写是:伍。

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