羊(yáng)上(shàng)树(shù)什么意思，其实可以分析分析，首(shǒu)先来看一看这(zhè)个名词(cí)是什么“羊上树(shù)”，先来看一看这个(gè)名(míng)字是(shì)否合(hé)理(lǐ)，是非常不(bù)合理(lǐ)的，因为在(zài)日常生活中，我们一般以(yǐ)为的羊能(néng)够(gòu)上(shàng)树吗，显然(rán)是不能够(gòu)的。那么就说明，“羊上(shàng)树”这个(gè)服务的难度系数(shù)非常高，已经(jīng)高到常规情况下都(dōu)无法做到兰州女人为什么戴头巾的程(chéng)度，至于到底如何完成，还真不(bù)知道。

羊(yáng)上(shàng)树

再来(lái)分析一(yī)下(xià)这(zhè)个词语(yǔ)中(zhōng)的关系，这个词语(yǔ)“羊(yáng)上树”有三个字，每个字都(dōu)是有各自含(hán)义的，其(qí)中“羊”和“树”都是(shì)名词(cí)，一(yī)个是(shì)主语，另外(wài)一个是宾(bīn)语；“上”是(shì)动词，表(biǎo)明两个人之(zhī)间的关系。再来看，“羊上树”是(shì)一(yī)个服务(wù)，那么显然“羊”代表的是受虐(nüè)待(dài)一方，毕(bì)竟“羊”本(běn)来是不会上(shàng)树的，而“树”就(jiù)等着(zhe)“羊”来上。

虽然，一般大众见(jiàn)到的羊(yáng)都是不(bù)能够上(shàng)树的(de)，但是自然界中确确实实存在着羊上树这种情况(kuàng)，为什么呢？因为(wèi)地上(shàng)已经没有(yǒu)羊能够吃(chī)到的食物，只有树上(shàng)才有(yǒu)能够让羊活下去的食(shí)物(wù)。为了(le)能够活下去，只能够想办(bàn)法，只能够克服(fú)种种(zhǒng)困难，把不可能(néng)的事情变(biàn)成可能。人不也是如此吗？要不然(rán)怎(zěn)么会出(chū)现“羊(yáng)上树”这(zhè)种服务，不都是为(wèi)了活着吗！

羊上树(shù)

羊上树(shù)因为不可思(sī)议，所以已(yǐ)经成为世界各地游(yóu)客不可(kě)错过的独(dú)特景(jǐng)观，更(gèng)是带火了(le)当地的经济。在摩洛哥(gē)南部(bù)，这里地(dì)处沙漠高温(wēn)地带，气候(hòu)干燥、寸草难生，只(zhǐ)有这些耐高(gāo)温的灌木。有摩洛(luò)哥特有的“阿甘(gān)树”，这(zhè)种树木十(shí)分坚硬，树上有(yǒu)果子(zi)。于是，黑(hēi)山羊便在这样的自(zì)然条件(jiàn)下为生存(cún)，慢慢学会了(le)上树的(de)本(běn)领(lǐng)。

羊(yáng)上树

一个树上能够同时挂着(zhe)还(hái)几(jǐ)个(gè)山羊，场面相当的(de)壮观。山羊站在树上(shàng)，有些爬得很(hěn)高，直接(jiē)就(jiù)到了(le)树枝顶(dǐng)端，那(nà)种感觉像是到了悬崖(yá)边一样(yàng)，离地(dì)面有(yǒu)三四米(mǐ)高，黑山羊却在上面悠闲自(zì)得。这还是(shì)一个相声段子，用它比(bǐ)喻一些人(rén)故作姿态，刁难别(bié)人，因(yīn)为这(zhè)件事情往往难办。羊(yáng)上树这(zhè)个词再次受到(dào)关注，还因为韩(hán)国(guó)张紫妍(yán)的事(shì)情(qíng)。

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