怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已(yǐ)经无愧于(yú)商山(shān)四皓了(le)，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章(zh踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮āng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为 踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成(chéng)语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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