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明经和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视(shì)为(wèi)与(yǔ)学习(xí)西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士(shì)也对书(shū)院的(de)弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清(qīng)末(mò)湖南(nán)众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教育组织形(xíng)式和进士科(kē)一(yī)起随着科举均码一般是什么码，均码一般是什么码数制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明(míng)经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科均码一般是什么码，均码一般是什么码数是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布均码一般是什么码，均码一般是什么码数上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来(lái)到(dào)中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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