佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次-橘子百科-橘子都知道

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为(wèi)学(xué)患无(wú)疑(yí) 疑则有进也的拼(pīn)音，为学患无疑疑则(zé)有进也的意思(sī)拼音

　　“为(wèi)学患无疑，疑则有进也”的(de)意思是学(xué)习这件事情忧患的是没有疑问(wèn)，学(xué)习中只有疑问才会不(bù)断的进步(bù)。

　　出自宋代(dài)陆九渊《陆九渊集·语录下》中的一句话，阐述了陆九渊的伦(lún)理思想(xiǎng)。

　　原文：

　　为(wèi)学患无疑，疑(yí)则有进，小疑则小进，大疑(yí)则(zé)大进。

　　译(yì)文(wén)：

　　做学问最害怕的是没有疑问，有(yǒu)疑问才能有(yǒu)进步的空间(jiān)。

　　有小的疑问就(jiù)会有小的进步，有(yǒu)大的疑问就会有大(dà)的进步。

　　注(zhù)释：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大(dà)进(jìn)：你有(yǒu)大(dà)的的疑问和困惑(huò)并(bìng)去思考，则会有大(dà)的(de)进步(bù)。

　　怀疑这(zhè)东西，是觉醒(xǐng)领悟的基础。

　　赏(shǎng)析：

　　“为学患无疑，疑(yí)则有进”体现了辩证否(fǒu)定观，既肯定又否(fǒu)定，既保留又克服；

　　“为(wèi)学之实，故在践履”“物有甘(gān)苦，尝之者识”体现了实践是认识的来(lái)源；

　　“学(xué)如(rú)不及(jí)，犹恐(kǒng)失之”形(xíng)容学(xué)习(xí)勤(qín)奋，进取心强(qiáng)，体(tǐ)现了意(yì)识的能(néng)动作用(yòng)。

　　书籍简介：

　　《陆九渊集》于《象山先(xiān)生全集(jí)》的卷次一(yī)仍其旧，共(gòng)有正文三十六(liù)卷，只是加有一个(gè)前言和(hé)附录。

　　附录包(bāo)括(kuò)各本序跋、朱熹之书信和《象山学(xué)案》案语(yǔ)等史料。

　　陆(lù)九渊的教(jiào)育思想散(sàn)见于《陆九渊集》的各卷之中，其中以《语录(lù)》(卷(juǎn)三(sān)十四、卷三(sān)十五(wǔ))较为集中。

　　陆九(jiǔ)渊一生不注重(zhòng)著书立说，其语(yǔ)录(lù)和少(shǎo)量诗文由(yóu)其子陆(lù)持之于开禧元(yuán)年（1205）汇编(biān)成《象山先生集》，共计36卷，并由其学生于嘉定五年（1212）刊佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次行。

　　1980年(nián)1月中华书局整理为《陆九渊集》出版发行。

　　作者简介：

　　陆九(jiǔ)渊(yuān)（1139年3月26日—1193年1月18日），字(zì)子静，抚州金溪(xī)（今江(jiāng)西省(shěng)金溪县(xiàn)）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。

　　因书(shū)斋名“存”，世称存斋先生。

　　又(yòu)因讲学(xué)于象山书(shū)院(yuàn)，被称为“象山先生”，学(xué)者常称其为“陆(lù)象山”。

　　陆九渊(yuān)于(yú)宋孝宗乾道八年（1172年）进士及(jí)第(dì)，初调靖安主簿，历(lì)国子正。

　　有感(gǎn)于靖康时事(shì)，便访勇(yǒng)士(shì)，商议恢复大略。

　　曾上奏五事，遭给事中(zhōng)王(wáng)信所(suǒ)驳，遂还乡(xiāng)讲学。

　　绍(shào)熙二年（1191年(nián)），升知荆门军，甚(shèn)有政绩(jì)。

　　绍熙三年十(shí)二(èr)月（1193年(nián)1月(yuè)），陆(lù)九渊逝世，年五(wǔ)十(shí)四。

　　嘉定十年（1217年），追谥“文安”。

　　陆九渊为宋明两代(dài)“心(xīn)学” 的开山之祖(zǔ)，与朱熹齐名。

　　陆(lù)九渊主张“心(xīn)即理”说、“发明(míng)本心(xīn)”、“尊德性”、“大做一(yī)个人(rén)”、“践履工夫”等，言(yán)“宇宙便是(shì)吾(wú)心，吾心(xīn)即是宇宙(zhòu)”，“学茍(jì)知道，六经皆我(wǒ)注脚”。

　　上承孔孟，下(xià)启王守仁，形成“陆王(wáng)学派(pài)”，是中(zhōng)国儒(rú)家精神(shén)的真正体现(xiàn)，不仅对(duì)中国(guó)，也(yě)对日本、韩国、新(xīn)加坡(pō)等国(guó佳明运动手表是哪个国家的佳明手表属于什么档次)的思想和社会变革产(chǎn)生过重(zhòng)大影响。

　　著有《象山先生全集》。