仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的(de一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)意义短篇是孟子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得(dé)到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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