登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招(1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没(méi)有加大，可(kě)是听的人却能(néng)听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不(bù)善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服自(zì)然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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