草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这(zhè)两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xī一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音n)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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