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中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一(yī)时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年(nián)间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州(zhōu)尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种教(jiào)材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学(xué)教(jiào)育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童(tóng)道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同(tóng)，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的(de)内(nèi)容。