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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

二(èr)者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体的(de)事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的(de)偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助读(dú)者认识或明白(bái)某种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染(rǎn),进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个(gè)例子是比喻句(jù),因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不是比喻(yù)句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化,将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来,嫩(nèn)嫩的(de),绿绿的。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地(dì)展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是加强语言形(xíng)象性的(de)修(xiū)辞手段,但它们是两种不(bù)同(tóng)的(de)修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能(néng)使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人(rén)来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻 就(jiù)是打比方,是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点的事物(w先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别ù)描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来(lái)不具备人(rén)的一(yī)些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的(de)另(lìng)一事物作(zuò)比也就是打比方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的(de)事物变得具(jù)体实(shí)在(zài)了,当然(rán)就增添了语(yǔ)言的生动性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐激此可(kě)见,比喻强调的(de)是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性,使两(liǎng)体融为一体,这(zhè)是(shì)区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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