怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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