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  木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中,木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的(de)声音,“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商,是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在论语中,木(mù)铎金声的意思

  “木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音,“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng),是一种以金属为框的响器。

  以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎,以金为舌者则称金铎(duó);

  木(mù)铎为文,用以(yǐ)宣政布政;

  金(jīn)铎为武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子(zi)以(yǐ)木铎自况,说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上(shàng)天(tiān)派(pài)来(lái)教化民众的。

  因为(wèi)孔子长年(nián)从事教育,此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名,木铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

  木铎(duó)是(shì)一种铜质的铃铛,它(tā)的舌头(tóu)是木头(tóu)制(zhì)的,而(ér)不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属的。

  木铎不(bù)是梆子,而是一(yī)种规格较大的铃铛 。

  古代用于需要(yào)宣(xuān)教政令的时候。

  官(guān)府有了新的政令,先(xiān)派人摇(yáo)铃四方(fāng)巡走,以引起(qǐ)大家注(zhù)意,然(rán)后召(zhào)集起(qǐ)来(lái)宣(xuān)示(shì)政令。

西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学  后来铃舌(shé)有金属的,叫金(jīn)铎。

  再后(hòu)来,又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的(de)人。

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  木铎(duó)”和(hé)“金声”,都是(shì)古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音。

  这“木(mù)铎金声”是什么意思呢(ne)?

   《论语(yǔ)·八佾第三》说:“天(tiān)下之无道(dào)也久矣,天(tiān)将以夫子为木铎”。

   据文献说,“铎”大约(yuē)雀竖起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏(xià)商,是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的(de)响器。

  以木为舌者称为木(mù)铎,以金为舌者则(zé)称(chēng)金铎(duó);木铎顷庆(qìng)大为文,用以宣政(zhèng)布政;金铎为武,用以指挥(huī)军队。

  孔子以木铎(duó)自况(kuàng),说自己(jǐ)是上(shàng)天派(pài)来(lái)教化民众的。

  因为孔子(zi)长年(nián)从事教育,此(cǐ)后“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng),木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之舌”。

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   所以北师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物,而一所大学(xué)以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志(zhì),也(yě)足见其(qí)雄心(xīn)。

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