赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)它神(shén)秘化了。

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