手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光，李(lǐ)白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神(shén合肥初中排名前十名有哪合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线些学校，合肥初中排名前十名分数线)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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