<中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁strong>杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来看(kàn)一下！

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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