画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的(de)作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年(nián)级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物(wù)物体元(yuán)平。如何(hé)言不(bù)会(huì)，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于开元(yuán)十(shí)九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的(de)是“静(jìng)境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào)，诗人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起，构(gòu)成(chéng)一个常人(rén)无法(fǎ)言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然是(shì)音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的(de)不少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是比较自负(fù)的，他不像阎(yán)立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国(guó)山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无(wú)声(shēng)；后(hòu)两句(jù)描述其花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近(jìn)处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在(zài)王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的(de)作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的(de)画作上，题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪(wě为什么风流女人看指甲i)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首句，在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ)，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送(sòng)元二使(shǐ)安西(xī)》为什么风流女人看指甲，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是(shì)音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过(guò)专业的乐(lè)师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗也的不(bù)少，但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被(b为什么风流女人看指甲èi)当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山水画分为(wèi)两大(dà)流派，一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其(qí)山(shān)色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者(zhě)，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部分；一说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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