推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)的。
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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。
下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻(fān)译贾岛初赴举,在京(jīng)师。
一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手(shǒu)势。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。
贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间(jiān)的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴(fù)举:参(cān)加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手:伸手。
引(yǐn):举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。
推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。
这时(shí),吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。
随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的(de)诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩愈画的作者是谁 画的作者是高鼎吗却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。
推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。
下面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶(yà)之(zhī)。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译文(wén):
贾岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。
看到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的(de))第三节,还(hái)在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势(shì)。
于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物,不知道要(yào)回避。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时(shí)。
引手(shǒu):伸手。
引:举。
势(shì):样子(zi),态势。
引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī),唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。
推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音
《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。
时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。
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”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词句(jù),一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。
这时,吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云。
随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到(dào)官府。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。
很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了