不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐(qí)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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