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1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一(yī),除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);

  以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”,泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来,按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门,约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不(bù)干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红(hóng)净,在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为(wèi)中心,遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中,对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评(píng)价,才逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净的(de)别(bié)称)所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng),滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法是来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴,如1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克宇文(wén)成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng);白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征,以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是(shì)发(fā)展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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